Tom otwiera seminarium pod tytułem „Discussing Wonder”, w którym zgromadzono teksty trojga autorów na temat tytułowej kategorii zadziwienia (zachwytu). W otwierającym artykule U. Lisowska przedstawia argumenty na rzecz politycznej doniosłości pojęcia zadziwienia, czerpiąc między innymi z prac J. Bendika-Keymera. W kolejnym tekście Bendik-Keymer rozwija swoje stanowisko, koncentrując się na pojęciach autonomii i antroponomii. Te dwa oraz inne ujęcia krytykowane są w ostatnim głównym artykule, w którym W.P. Małecki podważa polityczne i moralne znaczenie zadziwienia. Seminarium zamykają trzy krótkie komentarze, w których autorzy wzajemnie odnoszą się do swoich tekstów. W dalszej części tom obejmuje wybór zróżnicowanych tematycznie artykułów. W pierwszym z nich I. Kirallah omawia krytykę sufizmu, którą sformułował współczesny marokański filozof — M. Abed Al-Jabri. Następnie poruszane są: zagadnienie wieloznaczności wyrazów w filozofii stoickiej, filozoficzne wątki poetyki G.E. Lessinga, kwestia aktualności ujęcia mądrości przez I. Kanta i problem granic nauki. Pojawiają się również uwagi o abstrakcji i hipostazie, o tym, jak tworzyć siebie według M. Foucaulta oraz czym był „człowiek ludzki” w myśli W. Kadłubka.
Powrót
